сентябрьский номер. Чучело: вопрос об этичности

[Василий_МИФ]

Чучело: вопрос об этичности

В последнее время часто приходится слышать о том, что изготавливать чучела из добытых диких животных — неэтично, морально низко и вообще кощунственно. Чтобы понять, в чем сущность противоречий, затронем немного истории… || Андрей Быданов, г. Киров

Таксидермия в России
В переводе с латинского таксидермия буквально означает «обработка кожи». Однако в современном понимании таксидермии это всего лишь один из этапов в изготовлении чучела. Ни одно учебное заведение не выпускает таксидермистов. Навыки приобретаются обычно самостоятельно — посредством редких книг и журналов, перенимания опыта уже у маститых таксидермистов, которых еще меньше.
Началом зарождения таксидермии в России историки биологии считают основание Петром I Кунсткамеры в Санкт-Петербурге. В 1716 г. для Кунсткамеры в Голландии была приобретена коллекция Альберта Себа, а в 1717 г. — Фридриха Рюйша. Среди различных редкостей, минералов и анатомических препаратов для музея были также закуплены и чучела диких зверей: 212 чучел слона, льва, пантеры, различных оленей, антилоп и 772 чучела птиц. Из Кунсткамеры выросли крупнейшие музеи нашей страны, в том числе Зоологический музей Академии наук.

Ремесло или искусство?
До сих пор нет ответа на вопрос: что такое таксидермия — ремесло или искусство? Возможно, все вместе. Цель таксидермиста — изготовить чучело, предельно похожее на живого животного. Однако вставив глаза и зубы, допустим, при изготовлении чучела волка, получиться может совсем не волк, а животное, совершенно не известное науке… Вроде бы и выглядит как живое, но существуют биологические особенности у каждого животного, присущие только ему: особый взгляд, поза, анатомические отличия и многое другое. Поэтому таксидермист должен много знать про зверей, вплоть до их повадок. Очень часто таксидермистами становятся охотники и охотоведы.

Музейная таксидермия
Существует два направления таксидермии: музейное и коммерческое. Первое направление таксидермии обслуживает различные музеи, начиная с Дарвинского и заканчивая небольшими районными. Почти в каждом районном центре находится краеведческий музей с оформленным уголком из чучел местной фауны. На мой взгляд, это самое ценное, что несет в себе таксидермия: показать людям, абсолютно далеким от природы, какие нас окружают животные, посмотреть на них своими глазами, ощутить мир дикой природы. Это же является и самым весомым аргументом в пользу таксидермии. К тому же такие музеи, как правило, посещают дети дошкольного и школьного возраста, которые с малых лет начинают приобщаться к миру природы, расширяют свой кругозор. Конечно, качество экспонатов, изготовленных местными умельцами, в таких музеях оставляет желать лучшего, но это другой вопрос.

Коммерческая таксидермия
Второе направление таксидермии — коммерческое — наибольшее развитие получило в последние лет 20 с модой иметь у себя дома охотничий трофей. Охотник, добывающий, допустим, медведя, хочет оставить свой трофей на долгие годы в виде ковра или чучела. На мой взгляд, это вполне законное его право. Чтобы трофей хранился как можно дольше и в пристойном виде, охотник и обращается к таксидермистам-профессионалам. Понятно, что это не делается бесплатно. И чем выше уровень таксидермиста, тем дороже стоят его услуги. В настоящее время таксидермист имеет возможность работать с качественными материалами, искусственными манекенами, челюстями, глазами очень высокого качества, выпускающимися специально для этой профессии. Десятки компаний, в том числе и зарубежные, предлагают комплектующие для изготовления чучела. Даже глаза для одного и того же вида бывают разного качества, раскраски, со светоотражающим оттенком и так далее. Вообще это уже целая индустрия. Все это стоит очень не дешево, но охотник теперь имеет право выбирать, какого качества он хочет видеть свой охотничий трофей. Конечно, это уже не искусство, а чистой воды ремесло, зарабатывание денег, бизнес. Однако это можно оправдать высоким качеством изделий. Например, чтобы сделать голову кабана, таксидермисту потребуется минимум недели две. Однако если это целое производство и голов нужно сделать не одну, а двадцать, то это принимает уже промышленные масштабы, и процесс приобретает строго поэтапный производственный характер. На первое место здесь выходит быстрота исполнения и качество изделия.
Некоторые охотники в настоящее время посещают охотничьи туры в африканских странах, добывая местных животных. Понятно, что такая охота в жизни охотника может пройти всего один раз, и помимо фотографий с трофеем добытчик заказывает чучело или ковер. Голова носорога, например, украшающая дом охотника, будет служить хорошим воспоминанием не только о самой охоте, но и о поездке в целом.

Этика таксидермиста
Изготовление чучел животных — дело деликатное не только в техническом, но и в этическом смысле. По понятным причинам мировоззренческого порядка далеко не все люди воспринимают это ремесло как нечто художественное. Многие считают его варварством. Поэтому и самим мастерам, и организаторам показа изделий нужно стараться не допускать таких моментов, которые действительно представляют охоту и таксидермию занятиями варварскими. Во первых, нельзя выставлять на обозрение не вполне удавшиеся изделия. Неправдоподобно, а тем более уродливо выполненное чучело теряет свой первоначальный смысл — наглядность. Ребенок, никогда ранее не видевший белки, запомнит ее именно такой, какой увидел на выставке.
Однако этика таксидермиста заключается не только в правильной передаче образа животного, но и в неприемлемости изготовления чучела из домашних животных. Это табу. Однажды одна бабушка принесла таксидермисту свою погибшую кошечку, чтобы сделать из нее чучело. Видимо, никак бабушка не хотела расставаться со своим любимцем. Таксидермист сжалился над бедной бабушкой и изготовил чучело. Когда она увидела своего питомца, пришла в ужас. Это была совсем другая кошка, не похожая на ту, с которой бабушка прожила много лет. Невозможно передать прижизненный образ домашнего питомца до конца, ни один таксидермист не способен на это.
Противники таксидермических изделий уповают на то, что это просто издевательство над убиенным или умершим животным. Однако люди ходят в зоопарк смотреть на живых, но порою измученных и зачастую не ухоженных животных в клетке. Что гуманней? Сотни тысяч людей покупают сувениры на отдыхе в теплых странах: засушенных морских звезд, различных рыб, таких как рыба-еж и другие, набитых опилками… Это ли не таксидермия в упрощенном ее варианте?

Таксидермические мастерские
Таксидермист становится художником тогда, когда в его работе прослеживается целый сюжет, а само произведение наделено смыслом. Эти работы единичны и никогда не повторяются. В этом их ценность. На создание сюжета и образов уходит не один день. Зачастую бывает так, что задуманный вначале сюжет в ходе работы переделывается несколько раз. Это очень «живая» и интересная работа, требующая к тому же большой усидчивости. Такие работы в основном выставляются в музеях, на выставках, чемпионатах по таксидермии и не пользуются большим спросом из-за невозможности поставить подобные работы «на поток». Так оно, наверное, и должно быть. Это целое направление в таксидермии, у которого большое будущее. Серьезные таксидермические мастерские, как правило, не ограничиваются только изготовлением чучел. Они много экспериментируют в плане достижения полезности данных работ в быту. Например, изготовление светильников из рогов лося в сочетании с резьбой или распластавшаяся куница на сосновом лапнике над часами.
Самой сложной работой в таксидермии считается изготовление чучела рыбы. Процесс это очень трудоемкий и занимает много времени. Кстати, таксидермисты не очень любят называть свои работы чучелами, предпочитая называть их изделиями.

А что у них?
Намного лучше обстоят дела на Западе, особенно в Северной Америке. Там таксидермист — распространенная, высокооплачиваемая и лицензируемая профессия. Изделия мастеров могут стоить от нескольких десятков до сотен тысяч долларов. К тому же существуют не только специальные магазины, но и школы, обучающие этому ремеслу. Заказы идут со всего мира.
По словам таксидермиста Ивана Кудряшова, таксидермия в России — это «каменный век» по сравнению с технологиями на Западе, многие модели у нас создаются еще на основе металлических или деревянных каркасов, сама деятельность не лицензируется. Пройдет еще не один десяток лет, прежде чем российские таксидермисты будут котироваться на мировом рынке.
От себя могу добавить, что и общество наше в своей определенной части, мягко говоря, все еще негативно относится к таксидермистам. Однако нельзя забывать, что армия охотников в России насчитывает сотни тысяч человек. И с ними придется считаться.

[Корбан]

к сожалению мы в "каменном веке" не только в таксидермии...